martes, 5 de junio de 2012

Definición


  “Propondremos la definición de un Colegio Mayor que viene a ser  congregación de personas mayores, escogidas para sacar
 en ellas varones insignes, ilustradores de la República
con sus grandes letras, y con los puestos que
merecerán con ellas, siendo en todo el
dechado del culto divino y
 las buenas costumbres,
 conforme al estado de
la profesión”

Escudo del Rosario y la Cruz de Calatrava



El Escudo es el elemento más importante de la identidad visual de la Universidad del Rosario y ha tenido diferentes modificaciones en su estructura a través de los años. 

Diferentes caras a través del tiempo: El Escudo en la revista de la Universidad del Rosario

Otra referencia que existe sobre el cambio del escudo a través de la historia, se encuentra en las portadas de la Revista de la Universidad del Rosario. 

Desde el número 1 hasta el número 110, publicado en noviembre de 1915, se utilizó un escudo redondo que contenía en el centro la Cruz de Calatrava, tres estrellas en la parte superior y a los lados una flor y una espiga separadas por el rosario del símbolo central. 

A partir del número 111 de la revista y hasta el 299-300 de noviembre de 1935, se usó un nuevo escudo en el cual desaparecen las estrellas, la espiga y la flor; sólo se muestra la Cruz de Calatrava totalmente redonda, encerrada por un rosario. 

En la siguiente edición, la 301, apareció el nuevo escudo, donde se incluyeron los elementos externos del escudo diseñado por Renart García. 

La última intervención a este símbolo se realizó en 1998, con el fin de enfatizar y definir mejor los elementos que lo componen. 

El escudo actual
De acuerdo con los documentos que reposan en el Archivo Historico de la Universidad del Rosario, el escudo en su presentación actual fue adoptado en la época de Monseñor José Vicente Castro Silva (Rector 1930 -1968) y se ubicó en el pedestal de la estatua del Fundador Fray Cristóbal de Torres, que preside el Patio Principal, cuando fue realizada la obra. 

Su escultor, Dionisio Renart García, dijo al respecto: 

"Espero que de un modo particular va a ser a gusto de todos el escudo del Colegio, ya que ha sido en el único donde he podido gozar de libertad al componerlo y decorarlo con motivos ornamentales de un bello renacimiento del siglo XVII, estilo propio del monumento". 

Esta afirmación revela que se diseñó libremente, pero en él no se incluyó la Cruz de Calatrava. Se entiende que a partir de ese hecho se adoptó la orla y algunos elementos del escudo que se aprecian en el pedestal y se incrustó en el centro la Cruz de Calatrava. 

La Cruz de Calatrava, elemento central del escudo
Como se le conoce en heráldica, la Cruz de Calatrava está compuesta por cuatro flores de lis divididas por sus mitades en colores blanco y negro, inscritas en un óvalo por el rosario, el cual termina en su parte inferior con una cruz. 

Los cuatro extremos del óvalo están rematados por una flor de lis más pequeña y una orla dorada dominada en su parte superior por una corona, que rodea al óvalo. Cuando el escudo se utiliza en blanco y negro la orla va en gris. 

Fray Cristóbal de Torres, luego de recibir autorización de su Majestad Felipe IV para fundar esta Universidad y usar los honores conferidos a la de Salamanca , decidió adoptar en honor a su comunidad, los dominicos, la Cruz de Calatrava como insignia de este Colegio Mayor. 

La Cruz es símbolo familiar de Santo Domingo de Guzman, fundador de la Orden de Predicadores, una de las más firmes columnas del catolicismo. 

Este símbolo fue enarbolado hace más de mil años por los cruzados de la Orden Militar y Religiosa de Calatrava. Sus cuatro flores de lis fueron antiguamente en rojo o gules. 

Siglos más tarde, Domingo de Guzmán, hijo de un Caballero de Calatrava, las hizo en blanco y negro como el hábito de la orden que había fundado. Así, llegó la insignia tradicional a la Universidad del Rosario, como herencia muy preciada de su dominico fundado.

El Rosario, símbolo religioso 
El Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario se conoce entre los estudiantes como "El Rosario", el cual es uno de los símbolos más significativos de la Institución. En el escudo que identifica al Alma Mater, un rosario rodea en forma de óvalo la Cruz de Calatrava. En el escudo los puntos simbolizan las cuentas y una cruz sobresale en la parte inferior.


Mas Escudos del Rosario

Claustro





Este símbolo arquitectónico se encuentra en el Centro Histórico de Santa Fe de Bogotá, separado de la Avenida Jiménez de Quesada por la Plazoleta del Rosario y ubicado en la Calle 14 o Calle de “Pueblo Viejo”. Esta calle, ha sido catalogada por expertos como la más antigua de la ciudad, pues comunicaba el Teusaquillo del Zipa con el área urbana demarcada por los conquistadores.
El Claustro es la sede principal de la Universidad del Rosario y fue construida en la Época de la Colonia bajo el estilo Escolar del siglo XVII por Fray Cristóbal de Torres.
 
La entrada es enmarcada por un antiguo portón verde, desde donde se puedecontemplar la imponente estatua del Fundador, Fray Cristóbal de Torres, erigida en bronce por el escultor catalán Dionisio Renart García en 1909.

Este hito urbano por excelencia, ha preservado a lo largo de estos tres siglos su estructura de arquería y columnas, aunque fue considerablemente alterado en el Siglo XIX.
Lo reconstruyó por entero, interior y exteriormente, sin recuperar totalmente la arquitectura inicial de la época Colonial pero conservando su belleza original. 
En esta edificación de dos pisos se destacan las obras de arte, las placas evocadoras de héroes, magistrados y poetas, como testimonio de la historia del Rosario..

Aula Máxima, lugar donde se celebran las principales ceremonias, es una de las mejores pinacotecas colombianas y guarda imágenes preciosas de estos siglos producidos por los más preclaros pinceles de la patria.

En el P
atio central del Claustro los santafereños aprendieron de los cartageneros cómo era el mar; los de Mariquita contaron como era el Río Grande de la Magdalena; y los de Pamplona, Tunja y Popayán hablaron de sus montañas.

En el Claustro se forjó la primera imagen de la Colombia actual: se conspiró para fraguar la Independencia, fue punto de partida de la E
xpedición Botánica, y en él los tiranos intentaron encarcelar los sueños de libertad y justicia de los próceres.

Oración de la Virgen de La Bordadita.


Virgen santísima del rosario, invocada familiarmente por nosotros con el nombre tradicional de LA BORDADITA, ante tú imagen venerada presentamos nuestras más intimas plegarias; bajo tu patrocinio hemos puesto nuestras familias para que las ampares y nuestra patria para que la engrandezcas. Oh señora y madre nuestra, acogemos a todos con la protección singular y con la memorable misericordia que has dispensado a cuantas nos precedieron, y hoy y cada día y en la hora de nuestra muerte defiende nuestras almas y nuestros cuerpos. Te encomendamos nuestros estudios y lecciones, nuestras angustias y nuestras esperanzas, nuestra vida y el término venturoso de ellas, nuestra suerte en el tiempo y nuestro destino en la eternidad.
Oh dios de toda consolación, graves son nuestras culpas, innumerable nuestras necesidades, pero mayor es nuestra confianza que hoy y siempre se ha afianzado en el patrocinio de LA BORDADITA cuya mediación omnipotente jamás le ah faltado a los hijos de este Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario. Amén. 

Letra del himno




Coro:
¡Oh claustro venerado!
Bajo tu augusto techo
Sin ocultarse impera
De la verdad el sol;
Los héroes de la Patria 
Crecieron a tu abrigo
Y vida interminable
Te da la religión.

Los ínclitos guerreros 
Que en rápidos corceles
Con ímpetus gloriosos
Volaron a la lid,
Sacaron de tus aulas
Valor y fe indomables
Y el ánimo del mártir
Para saber morir.

Del Bárbula en la cumbre
Por lecho la bandera
La muerte ungió las sienes
Del noble Girardot;
Las ondas del Caribe
Cubrieron a D’Elúyar
Y forman sus empresas 
Magnífico blasón.

De Caldas la constancia
Será perenne ejemplo
A todos los que buscan 
La lumbre del saber,
Y de Camilo Torres
La férvida elocuencia 
Abrazará los pechos
Con ansias para el bien.

El bronce perpetúa 
La imagen del ibero 
Que levanto sus muros 
Y consagró tu altar;
Erguida está su diestra
Tu claustro bendiciendo, 
Y eterna cual su gloria 
 Será su pedestal. 

¡Oh Virgen del Rosario!
Protege nuestras aulas;
Fe, ciencia, amor y bríos
Dale a la Juventud;
Ampara de Colombia
Los sacros pabellones
Y alumbra nuestra mente
Con tu inefable luz!

Luis María Mora 

jueves, 24 de mayo de 2012

FRAY CRISTOBAL DE TORRES Y MOTONES




RECTOR CRISTOBAL DE ARAQUE PONCE DE LEÓN


Durante la década de 1653 se fundó una de las primeras universidades colombianas, el colegio mayor de nuestro rosario, bajo el mandato del monarca de castilla y por medio del arzobispo fray Cristóbal de torres se fundó y se proclamo esta institución. Gracias a los meritos reconocido por la comunidad de nuestra señora del rosario el sacerdote Cristóbal de Araques Ponce de león, sacerdote que se proclamo y se estableció como el primer rector del colegio mayor.

El primer rector de esta institución, el tan reconocido sacerdote Cristóbal de Araque se formo en la capital en una institución hermana al colegio mayor del rosario, el real seminario de san Bartolomé donde se preparo como uno de los primeros maestros de filosofía y bachiller en artes, gracias a sus meritos de estudio fue reconocido y proclamado como colegial, becado por sus grandes dotes de estudiante, luego se especializo como licenciado y doctos en cánones. Después de abordar una gran carrera estudiantil en el semanario fue ordenado como presbítero o sacerdote y de este modo fue seleccionado como el primer cura de su ciudad nativa; durante la carrera eclesiástica que Cristóbal de Araque se destaco como Vicario y Juez eclesiástico.

Durante el año de 1650 se dio un gran reconocimiento de este por medio de los meritos estudiantiles y trabajaos eclesiásticos desarrollados, es por esto que el mismo arzobispo Fray Cristóbal de Torres resalto sus grandes dotes, manifestando el excelente servicio como sacerdote, delegando su autoridad con el fin de realizar una gira pastoral que fomentaría su gran trabajo a favor de la iglesia, recorriendo gran parte de los pueblos de Merida y Yunja.

De este modo al ser reconocido por los grandes dotes como sacerdote y el gran ejemplo promovido por la delegación de la autoridad del sumo arzobispo en el año de 1962 fue promovido como Provisor y Vicario general del Arzobispo; esto le permitió que su nombre fuera postulado como uno de los principales candidatos a rector del colegio mayor del rosario, después de dos años de aprendizaje fue instituido como rector. Gracias al título de rector este fue encomendado a España con el principal objetivo de redefinir los asuntos esenciales de la contradicción declarada por la comunidad de los padres dominicanos los cuales se disputaban la administración del colegio de fray Cristóbal, este permitió, gracias a sus grandes conocimientos la solución y el establecimiento de un acuerdo que promulgaba, bajo la merced del consejo de indias el cumplimiento de un acta que declara al fundador como principal administrador.

En la década de 1667 en el mes de septiembre el tan afamado rector y gran sacerdote Cristóbal de Araque Ponce de león fallece en Madrid, y poco antes de a ver sido trasladado a la costas de Cartagena de indias en donde fue condecorado con la investidura de canónigo de la catedral.

RECTOR JUAN DE MOSQUERA NUGUEROL Y SOTELO


Nació en Mariquita en 1638, hijo de don Antonio de Mosquera y Ulloa y doña María Sotelo, su padre se estableció en esa ciudad desde 1614 donde se volvió alcalde ordinario y provincial de la hermandad gracias a que el cabildo le honró esos méritos. Su madre María Sotelo era hija del gobernador Francisco de Berrío, (esta apellidada como Sotelo porque fue criada por Antonio Sotelo). Uno de los 15 Colegiales (más exactamente el X colegial) llamados de primera fundación, además fue Rector del colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario entre 1666- 11667 y 1673-1676.

Juan de Mosquera entro al colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario en 1653, los primeros 15 colegiales solo eran personas de sangre preciosa, es decir, los hijos más ilustres, debían venir de familias prestigiosas y por lo menos ser españoles; Juan de Mosquera recibió el X lugar porque los primeros lugares eran para colegiales que ya tenían conocimiento alguno. Como fue uno de los primeros colegiales su educación fue dada por los padres dominicos y se graduó de doctor en teología.

Después de terminar su educación varios colegiales fueron nombrados por Fray Juan de Castañeda para ser catedráticos, Mosquera Nuguerol sustituyó el puesto de él joven maestro Fernando de Mendoza en la cátedra de filosofía, desde 1665 hasta 1668 dicto la cátedra de Teología siendo un excelente maestro.

SU PRIMERA RECTORIA(1666-1667)

El 18 de diciembre de 1666 fueron las elecciones en el colegio Mayor y Juan de Mosquera queda escogido, es el primer colegial en convertirse Rector. A su llegada al mandato debió enfrentar un problema gravísimo: Una epidemia de viruela había atacado a los colegiales, entonces por esto el colegio tuvo que correr con todos los gastos de la medicina para curarlos, además el 23 de septiembre de 1667 murió Don Fernando de Mendoza y Espeleta el tercer colegial de fundación y del cual Mosquera era su sucesor en la cátedra de teología moral.

El colegio Mayor corrió con todos los gastos pero no pudieron salvarlo, en este tiempo el colegio tuvo una decadencia económica un poco fuerte, al acaba su año electoral Mosquera es reemplazado por otro colegial de primera fundación llamado Enrique de Caldas Barbosa y a raíz de que el catedro Mendoza murió este nuevo rector asciende a la cátedra prima que Mendoza dictaba.

Nuguerol sigue como Regente de estudios y siempre estuvo presente en todas las actas que se firmaran.

SU SEGUNDA RECTORIA1673- 1676)

En el año de 1673, a solicitud de los colegiales, el presidente del Nuevo Reino de Granada, Don Melchor de Liñán y Cisneros, autorizó que el rector Juan de Mosquera Nuguerol estuviera en la rectoría por 3 años, luego en 1780 los colegiales volvieron a solicitar esto para el nuevo rector Don Francisco Castillo de la Concha y desde ahí se decidió que el periodo de rector durara 3 años.

En este mismo periodo de rectoría Mosquera de Nuguerol era cura de la parroquia de San Victorino en Santafé y seguía siendo catedrático prima de sagrada teología y regente de estudios. El 8 de noviembre de 1763 el rector solicito una donación a la corona española pues el colegio Mayor podría haber quedado en la ruina.

Durante su rectoría el presidente de Nueva Granada expidió varios títulos de colegiales formales y en 1675 la real audiencia nombro 2 colegiales formales. Cuando finalizó su periodo de rector en 1676 siguió en la parroquia de San Victorino en Santafé y, además siguió como catedrático de Teología y regente de estudios.

Fue una figura de gran importancia en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, un magnifico catedrático y estaba involucrado en todos las actas y cambios que iba teniendo el colegio hasta mediados de 1677 año en el cual dejo de ser catedrático.

BIBLIOGRAFIA

  • HERNANDEZ DE ALBA, Guillermo. Crónica del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario. Méndez Rozo, Demetrio (Ed.) Tomo I. Ciudad de Bogotá: Editorial Centro, 1938.
  • GUILLÉN DE IRIARTE, María Clara. Rectores y rectorías del colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario. Volumen CLXI. Ciudad de Bogotá: Editora Guadalupe LTDA, 2003

RECTOR NICOLÁS GUZMÁN Y SOLANILLA


Nació en Santafé en el año 1638, hijo de don Enrique de Guzmán Saavedra (1597) y de doña Agustina de Solanilla quienes se casaron el 29 de abril de 1629.

Fue el colegial número XII de los quince colegiales formales que ingresaron al claustro de primera fundación; se graduó de doctor de teología, educado por los padres dominicos cuando estuvieron al frente de la rectoría del Colegio Mayor.

Juan Peláez Sotelo fue electo Rector en el año de 1666, y es elegido como su Vicerrector el doctor don Nicolas de Guzmán Solanilla, quien desde el 18 de diciembre de 1665 hasta el 18 de diciembre de 1666 fue vicerrector y catedrático de artes, tres años más tarde en 1669 fue catedrático de vísperas de sagrada Teología hasta 1670.

En 1668 termina el periodo rectoral para Enrique de Caldas Barbosa y es elegido en su remplazo Nicolás de Guzmán y Solanilla, su periodo de rectorado se dio de 1669 hasta 1670, su acta de elección no quedo registrada, pero es supuesto que se debió realizar según la costumbre el 18 de diciembre de 1668. Los colegiales formales de su rectorado fueron nombrados durante el 2 de abril de 1669 por el presidente del Nuevo Reino de Granada don Diego de Villalba y Toledo “como patrón” del Colegio Mayor, a favor del maestro don José Rejón de Silva y Urquijo.

En 1671 fue cura propio de la parroquia de Santa Bárbara en Santafé, luego desde 1689 hasta 1695 fue cura de la catedral y un año más tarde 1696 ascendió a racionero de la Catedral.

RECTOR NICOLAS FLOREZ DE ACUÑA




Nació en santa fe de bogota el 12 de septiembre de 1651. Hijo de don juan Flórez de Ocariz alcalde ordinario , escribano de cámara y mayor de gobernación de la real cancillería del reino y encomendero de canipa y minipi en la muzos por su mujer natural de san Lucas de Barrameda y de doña Juana de acuña y Angulo natural de muzo.

Sus siete hermanos todos rosaristas fueron: don José, francisco, tomas, Martin, Jerónimo, Jacinto, Roquer (rector).

Don Nicolas flores de acuña presento informaciones de nobleza y limpieza de sangreel 8 de mayo de 1666 y entro al colegio mayor como colegial convictor . en 1667 recibió el grado de maestro en artes y doctor en cánones. En 1699 se desempeño como catedrático de prima de sagrados cánones. En 1677 fue rector interino de octubre a noviembre. En 1688 era canónico doctoral y abogado de la real audiencia. En 1707 fue regente de estudios. En 1708 fue tesorero y chantre de la catedral de santa fe y luego fue vicario capitular.

El primer rectorado (1677)

No existe el acta de la elección, pero suponemos que fue elegido el 18 de diciembre de 1676; fue rector durante todo el año de 1677.

Vicerrector don José linares; consiliario colegial don francisco de caldas Barbosa y Santiago ; consiliario colegial don cristobal marques de espinosa y Ávila; consiliario colegial don cristobal Márquez de espinosa y Ávila ; consiliario colegial don Gregorio cortes Vasconcelos; secretario informante colegial don José Ramírez de pobeda.

A mediados de mayo debido a ausentarse del colegio mayor y quedo como rector interior el doctor cristobal de torres bravo, “quedo sustituyendolo por ausencia “

El segundo rectorado ( 1687)

En 1687 fue rector durante los meses de octubre y noviembre.

RECTOR ENRIQUE DE CALDAS BARBOSA Y SANTIAGO



Nació en Santafé. Era hijo del alférez don Francisco de Caldas Barbosa y de doña Magdalena de Santiago, naturales de Santafé. Fue uno de los primeros quince colegiales que iniciaron (XI colegial formal de primera fundación) estudios en 1653 bajo la tutela de los frailes dominicos. En 1665, pasante de la cátedra de artes y desde 1666 catedrático. Fue rector tres veces, la primera desde 1667 hasta 1668; la segunda, desde 1670 hasta 1672, y la tercera desde 1680 hasta 1682. Consiliario en 1677. Se graduó de doctor en teología. En 1669 entro como cura propio de la catedral de Santafé. En 1668 fue canónigo tesorero, pasó a maestrescuela y chantre. El retrato que hace parte de la colección rosarista, fue realizado por el pintor Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos, quizás puede que sea su mejor retrato, la expresión del rostro nos atrapa desde la hondura de la mirada. Al parecer el cuadro se realizo antes de ser nombrado rector don Enrique de Caldas, una vez se hizo el nombramiento otra persona pinto la beca y su contenido.

EL PRIMER RECTORADO

Fue elegido rector el 18 de diciembre de 1667 hasta el 18 de diciembre de 1668. Durante el año de su desempeño como rector se esmero tanto por el Colegio Mayor del Rosario que recibió el agradecimiento de los colegiales quienes lo reeligieron luego. Puesto que las constituciones del Colegio Mayor establecían que el patrono debía subsanar los problemas financieros, el doctor Caldas solicito un auxilio económico a la patrona del Colegio Mayor, la reina doña Mariana de Austria, quien se hallaba como gobernadora. La reina le notifico al presidente de la real audiencia que “por parte del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario se me ha representado la suma pobreza a que ha llegado por lo menos cabos de sus rentas y que por esta causa no se podía acudir a la conservación y permanencia de el, ni al reparo de sus edificios y que hubiese congrua para que se leyesen todas las facultades de su concesión y que solo cursaban la de filosofía, teología y jurisprudencia las cuales sustentaba y conservaba mas aplicación que los colegiales tenían a las letras que el estipendio de las cátedras por haberse consumado los efectos que para su paga estaban consignados”. El auxilio económico llego años mas tarde.



EL SEGUNDO RECTORADO

El 18 de diciembre de 1670 los colegiales eligieron por segunda vez como rector al doctor Enrique de Caldas Barbosa y Santiago, cura de la parroquia de la catedral en Santafé. A comienzos de 1672 los colegiales debieron presentar una solicitud al patrono del colegio mayor y presidente del nuevo reino de granada, don fray Juan, arzobispo de Santafé, para que le concediera una dispensa de residencia al doctor Caldas puesto que, en virtud de una disposición del concilio de Trento, existía la prohibición de que los curas se ausentaran de sus curatos ya que, de hacerlo, perderían el beneficio, y esa era la situación del rector elegido, porque era cura propio de la catedral de Santafé. La dispensa de residencia solicitada por el Colegio Mayor era solamente por el tiempo que duraba el periodo del rector y según lo aseveraron el vicerrector, los consiliarios y los quince colegiales presentes. Pero la razón más importante para mantenerlo en la rectoría fue por tener largas experiencias en el mucho amor con que mira al dicho colegio en la vigilancia y cuidado con que asiste. Sin embargo, el arzobispo tenía serias dudas sobre si podría dar licencia, para lo cual solicito la opinión de los conventos de predicadores, de San Agustín y San Francisco los cuales respondieron de manera positiva, lo cual movió al arzobispo a concederla la dispensa de residencia “para que pueda asistir como rector elegido y nombrado de dicho Colegio los tres años de la dicha rectoría.


EL TECER RECTORADO

El 27 de noviembre de 1680 el vicerrector, consiliarios y los colegiales, le suplicaron al presidente del Nuevo Reino de Granada don Francisco Castillo de la Concha como patrono del Colegio, establecer el periodo de rector por trienios. El vicepatrono acepto y a partir de esa fecha el periodo del rector fue de tres años. El 7 de diciembre de 1680 el rey don Carlos II expidió una cedula real solicitando un informe sobre la situación del Colegio Mayor para socorrerlo con algún auxilio económico. El 15 de diciembre de 1681 el rector presento el informe al presidente gobernador y capitán general don Francisco Castillo de la Concha en el cual decía que “los catedráticos actuales son, el de prima de teología y cánones, vísperas de teología moral, artes liberales y gramática, el año pasado (1680) se leyó la cátedra se leyó la cátedra de instituta y por haber suspendido al catedrático los señores de esta Real Audiencia no se lee este año. Las rentas consignadas a estas cátedras de fundación son trescientos patacones, las de prima de teología cánones, leyes y medicina a doscientos patacones, las de vísperas a doscientos patacones y la de artes a ciento y cincuenta con lo que percibe los catedráticos, porque con la necesidad grande que padece el Colegio asisten por su fomento y de lo que hay les acude con alguna ayuda de consta de rector”. Durante el año de 1682 el Colegio Mayor siguió en la misma situación de pobreza ya que el auxilio económico vendría a ser efectivo años después. Al salir del rectorado se dirigió a Madrid como apoderado del Colegio Mayor.



miércoles, 23 de mayo de 2012

RECTOR FERNANDO ANTONIO CAMACHO DE GUZMAN



Nacio en Tunja-Boyaca, en 1687, hijo de Luis Camacho Guzman y Agustina de Rojas Balverde, y sobrino-nieto de Nicolas de Guzman y Solanilla quien fuese rector de la Universidad del Rosario.

El 18 de octubre de 1698 presento informaciones de nobleza y limpieza de sangre siendo admitido en el Colegio Mayor como colegial porcionista. En 1699 obtuvo la beca de Tunja lo cual le acredito como colegial formal, durante el segundo rectorado de Cristobal Torres Bravo.

En 1702, bajo el primer rectorado de Jacinto Roque Florez de Acuña, Fernando Antonio es nombrado conciliario colegial. Y bajo su segundo rectorado, 1708-1710, Fernando Antonio es nombrado vicerrector.

En 1707, con el titulo de doctor, se presento como opositor para obtener la catedra de visperas de sagrada teologia. En ese mismo año tambien ejercio como catedratico de artes, fue comisario apostolico y subdelegado generalde la santa cruzada. En 1704, catedratico de artes hasta 1710, año en que fue ordenado sacerdote y entro al clero secular como presbitero. Cura del pueblo de Gameza. Desde 1711 hasta 1714 fue rector por primera vez. Siendo posteriormente catedratico hasta el año 1728 en el cual fue nombrado nuevamente rector del Colegio Mayor hasta 1733.

Al finalizar su segundo rectorado, el 23 de octubre de 1733, Fernando Antonio logro cumplir uno de los deseos del fundador, siendo esta, que se dictara la primera catedra de medicina.

Aparentemente murio en el año 1753 cuando se disponia a viajar a Santa Marta a ocupar el cargo de obispo.


RECTOR JACINTO ROQUE FLÓREZ DE ACUÑA




Nació el 16 de Agosto de 1670 en Santafé. Sus hermanos fueron todos rosaristas; Juan Francisco, Francisco, Martín Gerónimo, Tomás. Agustín y don Nicolás quien también fue rector en 1677.

Jacinto Roque ingresó al claustro como colegial formal en 1683, después de haber presentado informaciones de nobleza y limpieza de sangre “donde cursó las artes y sagrada teología en que se graduó de maestro y doctor en las facultades de cánones y leyes en que obtuvo los grados de licenciado y doctor”. Recién nombrado colegial fue elegido consiliario, cargo que ejerció, hasta 1684 como era la costumbre. Vicerrector desde 1694 hasta 1695. En 1694 obtuvo por oposición la cátedra de sagrados cánones por tres años, hasta 1696. En 1697 fue nuevamente elegido vicerrector hasta 1698. Ocupo la rectoría en calidad de interino desde enero hasta abril de 1697 y luego desde marzo hasta Octubre de 1698, además fue catedrático del libro de sexto de decretales. En 1700 fue elegido consiliario hasta 1701. En 1701, lo eligieron rector hasta 1704.

Primer Rectorado
(1701-1704)

1701-1702
Vicerrector y consiliario doctor Alberto López de Moscoso; consiliario doctor don José Cayetano de Valenzuela y Fajardo; consiliario doctor don Juan Andrés Manzanares y Juera; secretario informante don Feliciano Gonzalo de Manas y Riopa y Pérez de Corzo; secretario informante colegial don Bernardo Márquez.

1702-1703
Vicerrector don José Felipe Márquez de Urbina; consiliario doctor don Simón Chacón; consiliario colegial don Pedro de Balbín Negrón; consiliario colegial don Fernando Antonio Camacho de Guzmán y Rojas; secretario informante colegial don Bernardo de Márquez.

1703-1704
Consiliario doctor don José de Manzanares y Juera; consiliario doctor don Lucas Camacho de Guzmán; consiliario colegial don Ignacio Sáez de San Pelayo; consiliario colegial maestro don Antonio Claudio de Briceto; secretario informante colegial don Tomás de Solórzano; secretario informante colegial maestro don José Zapata y Flórez.


El Segundo Rectorado
(1708-1710)

No existe el acta de la elección. Fue rector desde 1708 hasta 1710.

1708
Consiliario doctor don Antonio Claudio Briceto; consiliario doctor don José Cayetano Zapata y Flórez; consiliario doctor don José de Ysabal; consiliario colegial don Nicolás Sanz de Santamaría Galeano; consiliario colegial maestro don Francisco José Flórez y Vanegas; consiliario colegial maestro don Bernardo Antonio Flórez y Vanegas; secretario informante doctor don Juan Eusebio Monasterio.

1708-1709
Vicerrector doctor don Fernando Antonio Camacho de Guzmán; consiliario colegial don Bernardo Antonio Flórez y Vanegas; consiliario colegial don Nicolás de Santamaría; secretario informante colegial maestro don José Flórez de Guzmán.

1709-1710
Consiliario colegial maestro don Juan Agustín Flórez y Vanegas; consiliario colegial maestro don José Flórez de Guzmán; consiliario colegial don Nicolás de Santamaría; consiliario doctor don Juan Eusebio de Monasterio; consiliario colegial maestro don Pedro de Herrera; consiliario doctor don Jacinto Roque de Guzmán y Tovar; consiliario colegial don Cristóbal de Luzaurzaval; secretario informante colegial don Francisco José Calvo Guzmán.

miércoles, 16 de mayo de 2012

LA ESTATUA DE FRAY CRISTÓBAL TORRES

“El bronce, en los planes del hombre, sirve para perpetuar la memoria de los grandes; pero el tiempo correo, toca las estatuas, las atierra primero y las reduce a polvo enseguida. Y cuando de ésta que hoy hemos levantado no queden ni fragmentos, subsistirá integrar la figura de Fray Cristóbal de Torres, en la memoria, en el respeto, en la gratitud de las generaciones de entonces”. Rafael María Carrasquilla (1909)

En 1906, cuando ocupaba el cargo de rector Rafael María Carrasquilla, la consiliatura decide que es necesario crear una imagen representativa para la universidad: la estatua de Fray Cristóbal de Torres. Inicialmente se pensó que se podía hacer en Colombia pero el presidente, como patrono del colegio Mayor, recomendó a un artista llamado Dionisio Renart García, quien era un notable escultor nacido en Barcelona en 1878, inicialmente conocido por las figuras religiosas, la estatutaria monumental y la medallística. Sus obras se encuentran en diferentes sitios de España y América y se destacó como escultor diestro en variados materiales[1].

Dionisio nunca viene a América y como no había una imagen fiel para realizar la estatua, le envían fotos de los cuadros de Fray Cristóbal que estaban en la Universidad, esas fotos están referenciadas en el archivo histórico. El artista logra hacer una representación con ellas y partiendo del concepto renacentista se hace la escultura, en ella se recreo un personaje con varias características:

·         En la mano tiene las constituciones que representan su gran creación del colegio Mayor, ya que Fray Cristóbal escribió ese libro para dejar claro cómo iba a funcionar.

·         En la mano izquierda tiene el rosario, porque era muy devoto a la virgen María y a este.

·         Firmeza de carácter en el rostro.

·         Sentido ascensional por los pliegues del vestido.

·         Gesto dulce y sereno en la mano derecha: la mano derecha extendida habla de su generosidad, ya que dono todo su capital para que de allí se produjeran los fondos suficientes para crear el colegio mayor y para las becas.

·         Insinuación del movimiento hacia adelante: el pie hacia adelante habla sobre la visión que tenía Fray Cristóbal a futuro. El lema de la universidad está representado por esa posición: Adelante en el tiempo.

En agosto de 1909 llega finalmente la estatua a Bogotá. Su traslado se hizo por la carretera de Cambao en un carro tirado por parejas bueyes pues el Ferrocarril de Girardot había sufrido un daño grave. Se instalaron andamios y con una polea se colocó la estatua sobre el pedestal, luego de aplicaron los escudos, se grabo la inscripción y se plantó el jardín. La inauguración tuvo lugar el 10 de octubre de 1909[2].



[1] Ver en: http://www1.urosario.edu.co/la_universidad/historia/fraycristobal/
[2] Ver en: http://www1.urosario.edu.co/la_universidad/historia/fraycristobal/